行程天数: 1 人均消费: 500 和谁一起: - 旅行方式: 自驾

太湖缥缈峰的西北麓,苏州西山水月禅寺旁,深藏着一个不简单的地方,这个秘境,是武侠金庸笔下天山童姥的居住地,是茶圣陆羽寻得碧螺春的贡茶院,是西施在此远眺家乡的吴国之高地。

是什么样的魅力让各路神仙纷纷在此驻足,带着疑问,我们去寻访秘境中的『玖树·水月』人文旅店。

下了高速驾车往西山方向,便觉得换了一个世界。感觉自己开的是一艘船,飞驰在三万六千顷的太湖之上,湖边木屋倒影,波光粼粼。不自觉的速度都慢了下来,不舍得踩油门。西山原本就是太湖中的岛屿,如今跨湖大桥让人如在画中游。

两岸美景,令人心驰神往。想当年,陆羽和好友在西山明月湾登岸,到西山考察茶事,必也是如我一般充满期待吧?

穿过枇杷林,经过杨梅田,路边还有板栗树橘子树和各种农家小院……一抬头,太湖七十二峰之首,太湖第一峰就在前方。 余婆指着西北角上云雾中的一个山峰,向虚竹道:“主人,这便是缥缈峰了。这山峰终年云封雾锁,远远望去,若有若无,因此叫作缥缈峰。”——这便是金庸《天龙八部》中的缥缈峰。

既然到了缥缈峰,自然要登高一游。西山缥缈峰头望太湖,潇洒天地间。相传吴王夫差携西施在西山游玩,常登缥缈峰观太湖美景,因西施欢喜,夫差便在缥缈峰山顶建造军事瞭望塔,也好让西施远眺隔湖的家乡越国,名为望月(越)阁。后来夫差战败身亡,缥缈峰山上的望月(越)阁,也被越军焚毁殆尽,倒是留下了一个望月的习俗,成就了我后来在玖树·水月赏月的时刻。

在金庸和西施的眼里,缥缈峰浩瀚无边,烟波荡漾。若去西山缥缈峰走一遭,不免要慨叹起来,居西山岛,当属现世缥缈之境。于是,我们在这缥缈之境中,寻得了玖树·水月。

这是一座千年贡茶院改建的人文旅舍,与古刹水月禅寺为邻,早晚与钟声相伴。它的名字叫玖树·水月。玖树旗下人文旅店系列第5家。截止目前营业的有6家店,分别是木渎古镇的香溪岸-玖树溪岸,苏州东山-玖树森林的秘密,无锡高铁东站-玖树云林,浙江建德-玖树云上,苏州西山-玖树水月,常熟古里-玖树明堂。

走过香樟与松树掩映着斑驳的石路,苏式宅院浓露着优雅的轻巧,鱼乐池无碍泉的水在碧翠的缥缈峰与水月禅寺的梵音下静流。

从外部园区到进入房间,每一个场景都是层次叠加的精致和惊喜。夏日的热浪在这一刻逐渐褪去,走在这样的空间里,才能体会心静自然清的含义。

吱呀一声推开门,服务接待大厅,除了提供住宿登记、接待茶饮等基本功能,还有文创产品空间以及阅读吃茶空间。

背景墙上的镜框里镶了陆羽的茶经,是向茶圣致敬的一种方式。

行至中央,整座水月酒店在樱花、红枫、玉兰、小青种、香樟、松树等葱郁树木的包围下,自有一种江南特有的温柔而清丽的姿态。

十二间房间的名字也是引用于明朝陈洪绶的《隐居十六观》,陈洪绶绘出隐士生活中的十六个观照,采用其中十二个作为每个房间的名字,分别为:访庄 釀桃 浇书 醒石 漱句 浣砚 味象 澄怀 问月 谱泉 飘香 品梵。

我们的房间是浣砚和味象,“味象”之“味”,即体味、品味、玩味,也即体验;“象”指客体物象、审美对象。

酒店所在位置本是碧螺春的发源地,自然少不了茶元素。玖树十二间各具特色,每间房都设计了茶空间,或是在一方庭院、或是在室内一角。味象进门就见茶室,令人惊喜。

房间以象牙白色为基调,配以原木,设计简约而不简单。让每一位入住玖树的客人都能感受家的安顿及自在。

卫生间干湿分离,用品齐全,处女座的我也觉得无可挑剔。

隔壁浣砚的房间里,无敌大浴室另人艳羡。自带电动窗帘的玻璃天窗,夜晚泡澡时打开窗帘抬头便可看漫天繁星。

而我的私家庭院就更霸气了,一墙之隔就是茶园,清晨一醒来便能闻到茶叶清新的气息。透过窗户就能望见园中的葱茏绿意,每一个角度都能轻易捕捉到风景中的美好。

曾经的历史遗迹陆羽像、贡茶院以及墨佐君谈等被完整的保留在了度假酒店之内,沉淀着千年前的文化底蕴。 而一草一木,一水一石,也都镌刻着江南独有的精致和温柔。

若要说玖树·水月最重要的一处建筑,那无疑是“贡茶院”了,延续玖树人文旅舍老房改造的传统,这间人文旅社便是由碧螺春发源地的“贡茶院”改建而来。

据陆羽《茶经》记载,这里是碧螺春发源地,曾盛极一时。玖树·水月,坐落繁华旧址,静享天地草木之观。陆羽唐时发现小青种,宋时小青种(水月茶)为贡品, 明时现碧螺春雏形,清时成为碧螺春。

好茶需配好水,陆羽初次至苏,游虎丘,探剑池,品石泉为天下第三泉。贡茶院旁无碍泉便有好水,宋代大诗人苏舜钦有“无碍泉香夸绝品,小青茶熟占魁元”的诗句。

《太湖备考》记载,清康熙三十八年四月,康熙帝南巡途经苏州,江苏巡抚宋荦以洞庭“吓煞人香”茶进献,康熙帝饮后大加赞赏,因其茶“清汤碧绿,外形如螺,采制早春”。赐名为“碧螺春”。自此碧螺春便成了每年进贡朝廷的贡茶。

12间客房都设有茶空间,配以品茶器皿及煮茶工具,并提供碧螺春和缥缈红茶,让客人体验“茶︳食︳酒︳香︳水︳书︳信”。丰富客人的旅居体验。

每一套茶器、每一把椅子都是酒店精心挑选、设计,可以感受到酒店在中国传统文化传承上的用心。置身园林美景中,泡茶、看书,听那远山近溪自然的呼吸声。

玖树·水月自己种了一片茶田,请专人养护,并在春天可体验采茶炒茶的乐趣,可烘焙成茶叶,也可研磨抹茶,制成抹茶饼干。

在玖树对生活美学的理解中,旅店绝不仅仅是住宿,餐饮绝不仅仅是为了果腹。潜伏的美食才是真正的杀手锏。 水月有餐厅一间,名曰兰若。其中若字念rě,梵名Aranya,极致的苏帮菜和原味的山林味道天衣无缝结合在一起。

古人所谓的的“不时不食”,大抵是来自对季节流转变化的敏感,以及对天然食物本身的敬重。吃,是这个世界上最美好的事之一。自从玖树承包了一方太湖水,恰好的时节,便可在兰若餐厅内吃到蒸煮烩炒各种做法的虾蟹,温润儒雅的用餐环境,古香古色,演绎最完美的饕餮盛宴。

到了太湖,怎么能错过太湖三白?白鱼,白虾,银鱼,鲜美无比,传统的苏帮菜清淡从容,只需体现食材本身的味道。清蒸白鱼,白虾,因为食材本身的新鲜,一入口就吃出了一整个太湖的细腻,但这道香酥银鱼,却是兰若的独创,裹了独家的调料炸香,入口酥脆无比,却没有面粉的厚重,有了荷花的加持,无论味道还是颜值,只能用一个“仙”字来形容。 推荐理由:三白是太湖独有的美味,不容错过。香酥银鱼不仅在正餐时刻出彩,在茶歇十分,配一杯碧螺春那是十分惬意了。

爽口莼菜。非常别致,只有太湖和西湖里找得到的一种水生植物,可以做酸辣的口味,也可以做酸甜的口味。 推荐理由:非常开胃,在夏季里吃口齿生香。

四叶草,也是一种水生植物,每一片都代表幸运。口感跟一般的野菜完全不同,有一种多肉植物的厚重感,唇齿之间无比满足。 推荐理由:只有苏州西山才能吃到,生平第一次尝试,非常独特。

梅汁肋排,这一道菜不放酱油,纯用新鲜杨梅汁烹饪出来的,非常精致。兰若讲究过时不食。所以只有在杨梅季的时候才有。并且是一定要预约。 推荐理由:不加人工调料,新鲜杨梅和肋排的奇妙组合,也是独创的哦。

肉丝芦苇根,这可不是奇葩的折耳根,这是水生植物芦苇的根,清脆爽口,和肉丝清炒,清淡养生。 推荐理由:芦苇根是中药的一种,具清热生津、除烦之功效。

一顿兰若的私房菜,吃出了道法自然,一切的给予与回馈,都是人与自然的一场对话。食材如是,茶叶如是,生活亦如是。 水月占地面积有7400多平米,院内分布着12间客房,一个餐厅和一个会议室,后院还有一片1500平米茶田和一个活动平台。亦可作为私董会、分享会、茶会等会议场地。

有一项特别受欢迎的体验项目不得不提——水作·青荷碧筩。 夏夜的风穿窗而来,携莲叶清香之气。以荷为杯,以茎饮酒,8度的黄酒刚刚好。合酒而下一饮青荷的清苦。原来喝酒,也可以这么有仪式感。

夜晚,月光的眺望:每一处玖树都有一方最适合观月的平台,重新收拾起与大自然的关系。水月茶田间有一方观月平台,在茶香袅袅的升腾中,看着柔软的月光,奔波的灵魂在这一刻找到诗意的栖居。

第二天,在水月禅寺的晨钟中醒来,寺庙的禅意引入了酒店,从酒店某个特别的角度望去,还能看见寺院屋顶“心想事成”四个字,梵音悠悠,颇为玄妙。于是,决定去水月禅寺走一走。

因在缥缈峰顶向下望寺院,常为云雾阻隔,如镜中花、水中月一般时隐时现,因而得名水月寺,山坞也因寺而得名水月坞。水月禅寺始建于南朝梁大同四年,为一代江南名刹。

走近水月坞修葺一新、气势恢宏的土黄色建筑,当年陆羽和好友在西山明月湾登岸,到西山考察茶事。经包山寺方丈推介前往水月禅寺,到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶,小青茶即后来的碧螺春由此闻名于世。

“贡茶院”就在寺院后方茶林中。参观完水月禅寺后 ,回到“贡茶院”静心抄经。不用开空调,写着写着,心就静了下来。

有时间的话,还可以去旁边的西山地质博物馆参观,小朋友一定会喜欢。

一草一木一生,一岁一枯荣,与几千年的山石对话,体会沧海桑田的变化。

见道志山者,人间亦寂。见山忘道者,山中乃喧也。 告别灯红酒绿,来到这里,约陆羽品茗,与金庸论剑,携西施观景。 出山就是太湖,上山就是缥缈。坐在茶间吃茶, 睡在云中卧游。 在玖树·水月安顿下来,这才是最好的时光。

TIPS: 位置及交通: 玖树 · 水月位于苏州吴中区缥缈峰西北,距水月禅寺仅有20米。 从苏州火车站而来,驾车行驶51.9公里,大约需要60分钟到达;从苏南硕放国际机场而来,驾车行驶64.8公里,大约需要90分到达。推荐自驾,一路美景。 景点门票: 缥缈峰门票60元 ,(PS:住在玖树·水月,沿着门前的马路可以登山至缥缈峰顶,下午4点以后免费哦) 水月禅寺免费, 西山地质博物馆免费。 在苏州火车站坐69路,或者在吴中区坐58路,到西山的镇上(群立桥、金庭镇政府都可以)下车,然后坐693(上车一元)到缥缈峰站下车就可以了。

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