受到影视剧的影响，一提起茅山，人们很容易联想到茅山术，仿佛每个茅山道士都神功附体，降魔驱鬼，扭转乾坤，让人既敬又畏。 虽然在现实生活中，茅山确确实实存在，山上也确确实实有道士，但茅山术却是后人向壁虚构的。
不过话又说回来，茅山自古就是一座道教名山，为上清派的发源地，被称为“第一福地，第八洞天”，享有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之誉。 茅山原名句曲山，相传西汉初元五年，茅氏三兄弟在此采药炼丹，悬壶济世，在三人得道升仙后，百姓为纪念三人的功德，故而将句曲山改名为三茅山，简称茅山。
南朝著名隐士陶弘景隐居茅山40余年，并开宗立派，更是为茅山打响了知名度。 到了唐宋时期，茅山道教达到鼎盛，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，以至于有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。 就海拔而言，茅山并不算高，主峰大茅峰仅372.5米，但这丝毫不影响其魅力，拥有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，让人心驰神往。
茅山主要有九霄万福宫、元符万宁宫、仙人洞、喜客泉、苏南抗战胜利纪念碑、茅山新四军纪念馆等景点，总结起来就是三大特色：绿色、古色、红色。
殊知，茅山不仅是道教圣地，还是红色圣地，被毛主席列为全国六大抗日根据地之一。 1938年夏天，陈毅、粟裕率领新四军东进抗日，创建以茅山为中心的苏南抗日根据地，就像一把尖刀一样，长期屹立在敌人的心脏地区，为中国革命作出了不可磨灭的贡献。
初遇茅山，即是从新四军纪念馆开始。 新四军纪念馆位于大茅峰西麓，1985年9月落成开馆，原名“新四军茅山抗日斗争历史陈列馆”。1998年又在原馆址的基础上，进行了重新翻建。 纪念馆占地面积16000 多平方米，展厅建筑面积3700 多平方米，基本陈列为《新四军苏南抗日战争历史陈列》。展厅造型别致，正面呈三角形，象征着茅山三峰的雄姿，屋顶正上方高悬着代表新四军的“N4A”三个金光大字。
展厅共有两层，分为五个部分，展出各种珍贵文物和历史资料2000余件，陈列采用现代化展示以及图表、灯箱、蜡像、雕塑等不同的形式，生动形象地再现了那一段波澜壮阔的峥嵘岁月以及无数革命先烈抛头颅、洒热血的光辉历史。 展厅以时间轴为主线，将不同阶段的抗战历史串联在一起，形成了一幅完整的抗战长卷。
其中，第一部分为“苏南人民奋起抗击日本侵略军”，用不同的史实揭露日军的暴行，从而引发苏南人民一系列的抗日救亡活动；
第二部分为“茅山抗日根据地的开辟”，详细记录了新四军以人民为本，在茅山开辟茅山根据地的历程；
第三部分为“茅山新四军东进北上”，说的是1939年至1940年10月期间，新四军建成以茅山为中心的苏南抗日根据地，同时以茅山地区为出发点，东进北上，开辟苏中抗日根据地的史实；
第四部分为“苏南抗日根据地的艰苦坚持”，主要介绍1940年11月至1943年10月期间，新四军取得反扫荡、反蚕食、反清乡的胜利，不仅巩固了苏南抗战阵地，而且还获得新的发展；
第五部分为“苏南人民夺取抗日斗争的胜利”，主要讲的是1943年11月到1945年10月期间，新四军进行天目山三反战役，收复大片失地，最终迎来抗日战争的最后胜利。
《以革命的名义》中说：“忘记过去意味着背叛。”纪念馆的意义即在于此，让我们永远地牢记历史，缅怀先烈，不忘初心，砥砺前行！
苏南抗战胜利纪念碑毗邻新四军纪念馆，于1995年9月1日正式建成。
走进碑园，即可看到一座宏伟的三门石牌坊，正门上镌刻着“浩气长存”四个鎏金大字。道路尽头是通往纪念碑的石阶，石阶共317级，分为七组。最下方一组17级，代表新四军挺近江南的第一战——韦岗战役发生的日子：1938年6月17日。其余300级分为六组，每组50级，寓意建碑时正值抗战胜利50周年。
纪念碑宽6米，高36米，须弥高3.13米，寓意该碑由镇江市31.3万共产党员捐资所建。而碑名“苏南抗战胜利纪念碑”则由开国上将张爱萍题写，碑前下方正中广场上为陈毅、粟裕雕塑。
斯人虽已远去，纪念碑却如同侍卫一般，守护着这一片大地。
再遇茅山，场景已经切换到山顶。 茅山属于低山丘陵地区，非常适合植被生长，终年林木葱茏，草药遍布，森林覆盖率达91.6％，更有冷泉散布其间，自然资源可谓得天独厚。一代药圣李时珍曾在这里采集中草药，写进《本草纲目》的茅山药材就有380多种，尤以茅苍术和太保黄精为佳。
若只是在山间小路行走，可能一叶障目，所见不过是一小撮绿意。唯有登上顶峰，视野无限放大，漫山遍野的绿意与一碧如洗的天空交相辉映，连成一片，令人叹为观止。
茅山既是一大道教圣地，古迹自然数不胜数，可惜由于种种原因，绝大部分建筑毁于一旦，目前修复了九霄万福宫和元符万宁宫，合称茅山道院。
九霄万福宫位于茅山主峰之巅，故又称顶宫，是茅山道院中影响最大的一座宫观，坐北面南，东西对称，结构严谨，布局合理。 九霄万福宫创建于茅氏三兄弟得道飞升之后，人们在此建坛建屋，供奉祭祀三茅真君，齐梁时建殿宇，元朝时称“圣佑观”，明万历年间得敕建殿宇，并赐名“九霄万福宫”。
拾级而上，则进入灵官殿，正中供奉着道教的护法神王灵官，身披金盔金甲，脚踏风火轮，手执九节鞭，怒目而视，镇守宫门。
绕过3米高的铜炉，便到了茅山道院的主殿——太元宝殿，面宽三大间，进深四楹多，是顶宫道士们早晚诵经及举行道教活动的场所。一般来说，道院主殿供奉的是三清尊神，而太元宝殿有些特殊，供奉的是茅山的三位主神——三茅真君。
出了太元宝殿后门，会看到一座三层石台，亦即飞升台，相传是大茅真君毛盈飞升之地。正所谓“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”，为了形容其高入云天，所以称其为三天门。
一路攀登，遇见的不止是风景，更是全新的自己！
元符万宁宫则坐落于茅山积金峰山腰的绿树丛中，始建于南朝梁代，兴于宋朝。因宋徽宗所赐玉印原来放置在元符宫中，因此元符宫又称印宫。
元符万宁宫包括睹星门广场、灵官殿、万寿台、三天门广场、勉斋道院、太极广场、老子神像、老子广场、二十四孝图等建筑群，每一处景观都别有韵致。
经过山门之后，映入眼帘的是睹星门广场。睹星门始建于宋，正门横额上书“睹星门”三个大字，四根青石云头盘龙柱均为宋元名家雕刻。
万寿台上的石牌坊即是三天门，建于宋朝，门头有四层石雕，第一层为二龙戏珠浮雕，第二层为三天门石刻匾额，第三层为五只神态各异的仙鹤，最上层为石刻门顶。
走下三天门，登上七七四十九级台阶，就来到了太极广场。毋庸置疑的是，老子神像就是整个广场最耀眼的“明星”，净高33米，重达106吨，由226块特制紫铜板焊接而成，为目前世界上最高的道教神像，并且已经入选吉尼斯记录。
老子神像端庄慈祥，两耳垂肩，美髯拂胸，右手执太极扇，左手举于胸前，一派仙风道骨，让人心生敬仰。
走出元符万宁宫，沿着石阶往下走，很快就可以看到仙人洞。 仙人洞原称蓬壶洞，相传古时候有人在洞中潜心修炼，并且得道成仙，所以称之为“仙人洞”。
很多人对于溶洞的印象，可能是宏伟壮观，仙人洞却不走寻常路，以“秀”、“灵”、“仙”而著称。
仙人洞总长920米，分为上、中、下三层，现已开发利用的为中、下两层，长度208米，洞径小巧玲珑，蜿蜒曲折，洞中流水潺潺，怪石嶙峋，主要景点有：青牛嬉水、通天河、仙人灶台、九曲银河、上界仙书、善心池、月芽湖、天生仙桥、莲花悬顶、影壁遗址、飞天瀑布、七级浮屠、老子传道、玉帘在望、千年雪山等。 这里常年气温较低，比室外温度低十多度，可谓天然的避暑胜地。
沿着山中小路往外走，则又到了喜客泉。
喜客泉为茅山十九泉中最著名的一眼古泉，泉水冬暖夏凉，水质甘甜，遇旱不涸，集古树名木、神泉、古迹、亭台轩榭于一体，形成一幅天然的山水画。
有意思的是，跟东侧水沟水位相比，喜客泉水位要高出8米，山上流下的水本应顺东侧水沟流向山下，结果却出人意料地流进喜客泉。
在这里，不得不提一下茅山著名的“三怪”，即怪号、怪泉、怪蜂巢。 其一怪为“蜂窝当做戒指戴”，始作俑者为马蜂，当初老子神像刚一落成，便不约而至，在神像的左手掌心筑起了遮风避雨的窝巢。也许，这就是洞天福地版的“蜂拥而至”，寓意着茅山的欣欣向荣！
其二怪为“客来泉喜冒得怪”，始作俑者为喜客泉，平时平静无波，但只要一击掌，立马就会冒出水泡，俨然在欢迎远道而来的游客，故名喜客泉。
其三怪为“纪念碑的鞭炮响出军号来”，始作俑者为苏南抗战胜利纪念碑，只要在这里燃放鞭炮，便会响起一阵清晰的的军号声。
这三大怪象至今都没有合理的解释，反而平添了几分神秘之感，如同磁铁一般吸引着四面八方的游客。 九霄宫，老子像，仙人洞，穿过夏日的阳光，沐山风，听禅语，遁入一方幽境。
相对于整个景区，茅山红木艺术馆是非常小众的存在。当然，这跟当下的整体氛围有关，绝大多数人并不了解红木，顶多只是简单地跟家具联系在一起。 据悉，茅山红木艺术馆总投资3亿元，占地500亩，由国家级非物质文化遗产项目代表性传承人杨金荣精心打造，其规模和等级是迄今为止最高的。
红木艺术馆内设五个展厅和互动空间单元，分别是“传承有序——苏作红木历史回顾”展厅、“继往开来——杨金荣作品”展厅、“走进生活——杨金荣作品与红木陈设艺术”展厅、“匠人典范——盛祖坤作品”展厅、“大师风采——吴学忠作品”展厅。
其中，“传承有序——苏作红木历史回顾”展厅采用实物和文字相结合的方式，再现近代红木发展传承有序的历史。
“继往开来——杨金荣作品”展厅则展出杨金荣在传承传统基础上的代表性作品，比如具有代表性的两款圈椅，从第一代开始创作，到第六代的作品一一展示，配合文字解读每代款式改进的原因、方法和取舍。
“走进生活——杨金荣作品与红木陈设艺术”展厅继续展示杨金荣的原创作品和再造的经典作品，以茶室、书房、客厅、餐厅、卧室等具体空间的情景展示，探讨红木与现代生活的关系，以及在现代家居空间中的陈设和讲究。
“匠人典范——盛祖坤作品”展厅展示红木大师盛祖坤在工艺和技术改进过程中得失成败的经验教训和心路历程，以作品和文字解读的方式展示出来，清晰勾勒出红木艺术传承和发展的道路。
“大师风采——吴学忠作品”展厅汇集了吴学忠大师的经典红木艺术作品，完美诠释了现代人仍有模糊认知的艺术、美术和工艺三者的真实含义，发人深思。
都说艺术是无价的，展厅里随便一件作品，估值都高达数万乃至数十万，却又都是非卖品，可谓有价无市。
步入红木艺术馆，俨然进入了关于红木的艺术世界，原来红木不单单是原材料，更是艺术的载体，让这个世界变得更加缤纷多彩。
红木艺术馆的开业，无疑对传承红木艺术、保护非物质文化遗产具有重要意义，对进一步提升茅山5A级景区的内涵，也将发挥积极的作用！
更浪漫的事，还在后头。 《圣经.旧约》中如是写道：“神说：‘要有光’，就有了光。” 可以说，光是我们感知和体验这个世界的基础。正是因为有光，世界才会如此绚丽多彩。而人类对于光明的向往，确是深入骨髓的。 古有夸父追日，今有唯灵浪漫主义诗人顾城动情地吟诵着：“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用来寻找光明”。
在很多人的印象里，茅山自带“仙风道骨”范，但实际上并不像传说中的那般神秘，却别出心裁地施展另一重“魔法”，用上万盏灯光点亮夜空，打造一场如梦似幻的饕餮盛宴。光明，就此成了漫漫长夜的主宰。 茅山于2017年首次举办“点亮茅山”的梦幻灯光节，如今已是第三届，不同于以往的传统灯会，成千上万盏LED彩灯将景区打造成一座星星点点的梦幻之城，宛如流光溢彩的仙境。
本次灯光节分为四个灯光区域，分别是爱情区、海洋区、儿童游乐以及献礼新中国成立70周年的红色主题教育区。
据悉，灯光节从7月5日开始，持续到9月15日，持续72个夜晚。六十五个主题灯组重磅来袭，组成一道最靓丽的风景线，为人们提供了一个纳凉赏景的好去处。
每当夜幕降临，造型各异的灯组依次点亮，巨型月亮、小蛮腰、富士山等网红灯光，美得让人挪不开眼睛，仿佛置身于童话世界。
要论罗曼蒂克，非爱情区莫属。 毫不夸张地说，爱情区一路都是惊喜：刚到入口，迎接你的就是“星光大道”；没走两步，就会遇到“一颗永流传”的大钻戒；当然，也少不了象征着爱情的玫瑰花，粉色系与红色系交织在一起，蔓延成海，极近浪漫之能事；还有充满童话色彩的南瓜车，倘若有人在此求婚，也许就会像童话故事的结局一样，永远地幸福下去……
此外，草坪上还有一个巨大的“网红月亮”，乍一看，像极了微信的登陆界面，象征着圆圆满满。
海洋区主打“海洋风情”，各种海洋生物以及帆船造型竞相呈现，令人眼前一亮。
景区显然还考虑到了亲子需求，儿童游乐区专为小孩而设，让小孩也彻底迷上这里。
红色主题区集观光与教育于一身，既有军事造型，又有教育标语，弘扬红色文化，不忘初心，牢记使命！
如果只有灯光，美则美矣，却不够“鲜活”。景区创造性地将灯光与音乐结合起来，用流动的音符串起一幕幕风景，动静相宜，带来听觉和视觉上的双重震撼。
期间还有26场互动演艺，变脸、快板、歌曲、舞蹈、情景剧艺术表演形式多种多样，绝对让你不虚此行！
曾几何时，一首《时间都去哪儿了》红遍大江南北。或许，时间并没有消逝，而是留在了光与影的梦幻里，若是喜欢一个人，不妨带对方来体验一下灯光节，留下诸多美好的回忆。
季夏的风，吹过了荒野，停在了你我之间，也有火树银花的璀璨，也有人间烟火的浪漫，也有星光坠入梦河。
上世纪90年代，我国北方涌现出一股采摘农业的观光热潮，人们驾车来到农业温室采摘新鲜的蔬菜和水果，中午顺便在温室附近就餐，并逐渐形成了一种固定的餐饮模式。不久以后，第一个生态园餐饮雏形项目出现在长春市。 生态园区别于传统餐饮的自然特性以及艺术特性让生态餐饮开始占领全国市场，一度掀起了全国的投资热潮，在江浙地区、荆湘地区、山东山西、西北地区、东北地区以及中原腹地，生态园逐渐发展起来，并走向成熟。
白鹭生态园坐落于茅山景区，集人文旅游、休闲娱乐、餐饮住宿、生态农业为一体，为休闲度假的理想之所。
就体验感而言，白鹭生态园各方面都做得不错。各式名贵花木和特色果树营造花园式休闲环境，再加上小桥流水的点缀，分分钟就能让你领略江南水乡的美丽。
农庄种有各种时鲜蔬菜和瓜果，可以自己动手采摘，体验惬意的田园生活，更能品尝最新鲜生态的农家菜，纯美式全木结构餐厅让你在享受大自然美景的同时，拥有一个生态健康的餐饮环境。
据负责人介绍，生态农产品作为最主要的收入来源之一，利润颇为可观。
此外，其住宿也是一大特色，既有日式风，也有欧式风，装修风格亦是各具特色，总有一款适合你。
倘若能在这里住上一晚，体验一番小隐隐于野的感觉，才算不虚此行。
采摘，垂钓，观光，理想之花扎根于乡野之间，满眼田园风光，遇见生活的美好。
来到茅山，自然要品尝一下当地的特色美食。 茅山风味以当地时令野菜、野味、水产为主，其中最出名的莫过于茅山老鹅和茅西臭干。 茅山老鹅为茅山一绝，以当地草鹅为原料，在百年传统腌制基础上精心研制，肉质鲜嫩，风味独特，曾荣获江苏省第七届食品博览会金奖。 茅西臭干几乎与长沙臭豆腐齐名，用陈年的老卤泡制成，经过油炸辣汁，色质金黄，口味香辣，是茅山的特色小吃之一。
此外，抵达顶宮，不妨品尝一下极富特色的道膳，也就是俗称的“素斋”。 道膳坊根据道教传统膳食理念、秘方和菜谱，结合本地特色，开发了系列养生膳食精品，根据不同人群的身体特点，有针对性的采取不同的养生食谱，达到寓养生于日常生活的效果。 虽然是全素宴，但不少菜肴做成了荤菜的样子，味道上也很接近，几乎达到了以假乱真的地步，可以说是创意之举，既能在不知不觉中调养身体，又能在品尝美食的同时得到养生的妙趣。 茅山，顶宫，道膳，素食自成一方天地，见素抱朴，寓医于食，给胃以春雨般的滋养。
D1：入住句容品山客栈，地址：茅山风景区福地路南窑自然村188号，点评：这是一家比较有特色的民宿，位于茅山风景区内，环境幽静，共有客房13间，其中大床房4间，标准间3间，另有数间特色木屋主题房及品山观景房，配套设施一应俱全，室内装修走的是素雅风，显得温馨而舒适。客栈也很有人情味，老板不但亲自下厨给客人做早餐，还会和你一起品茶聊天。 另外，客栈自带一个后院，里面有书屋和厨房，你可以看书，下厨，或者发呆，尽情地享受悠闲的度假时光。
D2：入住红木馆龙湖雅苑，点评：离红木艺术馆较劲，有点类似于家庭公寓，周边环境不错，囿于条件有限，入住体验很一般。
