前言 浙江台州，一个常常被外地人念错名字的城市。 台州仙居县，一个宋真宗以其“洞天名山屏蔽周卫，而多神仙之宅”誉为神仙居住地的地方。这座立县已经1600多年的城，时间赋予了它何等的荣耀，苍天给了它何等的雄浑壮丽，这块造福万物的水土，该谱写着怎样的传奇? 我用2天1晚的时间，用脚步丈量这片土地，它又给了我怎样的感受? 你想听，我便讲给你听。如果，你能跟随我的脚步，重走我走过的路，那将会是我的荣幸！
行程 关于行程： Day1:神仙居景区 Day2：桐江书院--皤滩古镇 DAY1不到神仙居，何以做仙人?
你或许想象不到，一个广州人会因为一座山而跨越一个省，这种执念不常有，一旦生起，就像一根藤越长越长，绕得你心里总是惦记着这样一件事，很不好受。 我对浙江台州的神仙居景区长草许久，这次，终于算是完成心愿。
下了飞机打了一部车直达酒店，司机是个在台州生活了15年的福建人，常年跑台州机场到神仙居景区这条线。一路上司机很健谈，说自己其实也喜欢旅游，有时候载了客人到景区，觉得景区不错，就把车停下来也去景区里玩。
在他的印象里，神仙居景区几乎算是神一般的存在，主要总结为三点： 1、山虽然高，但不用爬山 2、游客多 3、网红景点多 这更加重了我对神仙居的期待。
通常来说，游览神仙居都是南上南下，我就住在景区附近的酒店里，走路几分钟就能到达游客中心。从游客中心到南门南天索道下站大概有14公里，需要乘坐接驳车，20分钟左右就能到达。
像我这样不怎么热爱爬山的游客都会选择乘坐索道到达上站，当然，听说也有选择爬山的人。南登山步道全长约1830米，那样至少需要花2个小时才能到索道上站。
在神仙居爬山果然是不需要费力气的，到了索道上站竟然可以乘坐扶手电梯到达南天顶，而且电梯免费！这着实让我惊讶。
其实，到达索道上站之后，有两条线路可以选择，一条是到南天顶，一条是到如意桥。无论走哪条路，都可以不走回头路环绕一圈。
便决定先走南天顶。 南天顶门票99元，但花得超值。这里有个号称花费1个亿打造的玻璃观景台，建在海拔869米的悬崖峭壁上，形似太空飞船，这里是观赏观音峰的最佳位置。有“登南天极顶，拜南海观音”的说法。
悬空的玻璃观景台洁净明亮，有脚踩万丈深渊的感觉，亲眼见到有人被吓得不敢睁眼，虽然我自己也是个恐高的人，但面对如此美景哪里还顾得上恐高，只怕眼睛都不够用了！
玻璃观景台的顶层一侧还建了间咖啡厅，游客可以坐在咖啡厅边品尝咖啡边欣赏远方秀丽的观音峰。
沿着山间栈道走，一路都是平路，中途还遇到过拄着拐杖来登山的人。这确实是一座很省力气的山。
都说神仙居网红景点多，佛影莲韵当属其中一个。
佛影莲韵是人气非常火爆的网红景观，距离南天索道上站几步之遥，常常有旅行团的大叔大妈们端坐莲花台，跟观音峰合影。它还时不时定时喷雾，这使得站在或坐在莲花台上的人顿时平添了几分仙气。
神仙居有一多是“台”多。 不仅有莲花台还有八卦台、太极台、揽月台、摘星台、明镜台、闻鸡台等等，无论哪个平台，都是观赏美景的好平台。如果精力足够，建议不要错过任何一个台。它们能让你用360度的眼光来观赏那奇险无比的一座座山峰。
神仙居的桥多是出了名的，一般会先从南天楼走上南天桥，越过天姥楼和太白楼，最终来到如意阁，这时，你会看到一座造型奇特的桥跃然眼前。
这便是享誉全国，闻名桥圈的网红“如意桥”。人们形容这座桥宛如一柄空中的玉如意，又似仙女的披帛。走走如意桥，一生都顺遂。
从南天顶到如意桥，再到索道上站，全程都是绕着悬挂在山腰的栈道行走，眼前奇峰陡险，脚下深渊叵测，要是遇到云雾天，颇有仙人山间行的感觉。
旅游攻略： 神仙居景区地址：浙江省台州市仙居县白塔镇 神仙居交通：外省到神仙居景区，可以乘坐飞机到台州机场，然后从台州西站乘坐动车到仙居南站，出站后乘坐仙居Z11到仙居车站，同站换乘仙居-神仙居线专车到游客中心站。 乘坐动车的话，距离景区最近的站为仙居南站和永康南站 自驾可导航神仙居景区南门停车场 景区门票：110元/人，南天顶99元/人，缆车上行65元/人，下行55元/人，游客中心到南站南天索道接驳车10元/人 景区内设有餐厅可以用餐（南天楼），沿没途还有小卖部。 游览线路参考：游客中心--南天索道上山--南天梯--南天顶---莲花台--太极台---如意桥---南天索道下山---接驳车至游客中心南门停车场
它古朴而沧桑的外观，诉说着无尽的历史，犹如古人烙在仙居的一段文字、一个符号。桐江书院的建造人由晚唐诗人方干第八代孙方斫举资创建，因方干是浙江桐庐人，故以“桐江”为名。
桐江书院是仙居县最早建造的书院，号称“江南第一书院”，是“永安溪流域的文化摇篮”。
也正是它，掀起了仙居县的读书史，从而涌现出一辈辈有才有志之士。或者不夸张地说，是桐江书院觉醒了仙居人读书为官立志报国的意识，也让仙居刮起了儒学之风。自隋朝大业元年（605年）开始实行科举制度至唐代末年，近300年中，台州仅考取3名进士，而这3名进士均为仙居人！
桐江书院占地面积约100多亩，前有鼎山叠翠，后有溪水萦回，东有鉴湖烟柳，西可登临道源山，历经宋、元、明、清四代800多年，是目前保存最完好的一座书院。南宋理学大师朱熹曾在此讲学，还特意送自己的儿子在此就读。
走过一座横批为“东南道学世家”的牌坊，再跨过一座状元桥，桐江之水静静流淌，与书院背后的鉴湖一道将书院围拢起来。
此时，我心中有一个疑问，这“东南道学世家”难道是现代人拍给桐江书院的马屁?后来查了资料才知道，这也是有一段历史的。
朱熹在桐江书院讲学时，曾经有一位慕名而来的46岁“男青年”叫王一朋，与朱熹儿子一同读书。后来王一朋为官后，在桐江书院落成之际，送来两块牌匾，其中一块便写着“东南道学世家”。只可惜原匾已丢失，这才有了牌坊上的“东南道学世家”。
现往前走，两棵挺拔的苍天大树在书院面前格外醒目，据说由朱熹亲手种植，本来种下了4棵，保留下来的仅剩下两棵。其实，与那两棵消失的古树有着相同命运的还有桐江书院。这座江南第一书院曾于1553年一度被毁，废弃300多年后才于1870年重新拔地而起。
如今，它依然坚挺地屹立于原址，巍然不动。跨过桐江书院的门槛有两座讲堂，分别为鼎山堂和大成殿。当年，28岁的朱熹第一次来桐江书院讲学时，它仅是一方面积小小的义孰，当52岁的朱熹第二次来访时，当年的迷你义孰已变成了桐江书院。感慨万千的朱熹又看到王一朋赠送的牌匾，更是心潮澎湃，便挥笔题下了“鼎山堂”三个字牌匾，就挂在书院前殿的屋檐下。
大成殿供奉着孔子。
书院两厢分别有先贤堂和藏书阁，里面设两个展馆：御史文化厅和书院文化厅，后天井还设有一只惜纸炉。
御史文化厅展示了仙居镇52名御史监察官为官做人治家的辉煌而荡气回肠的历史，书院文化厅展示了桐江书院的传承与发展。
不过，最吸引我的还是一间“立体厨房”。打造了一个有着锅灶、碗柜、瓢盆、八仙桌、长板凳的场景，展示着“仙居八大碗”文化史。
古时仙居人每当婚庆嫁娶、亲友相聚时，就会摆上八大碗八仙桌，配上四尺板凳，按辈分、宾主论坐，依次上八大碗。传说，八大碗是八仙每人做的拿手好菜，分为上四碗和下四碗，分别为采荷莲子、湘子海参、铁拐敲肉、钟离翻碗肉、洞宾大鱼、仙姑肉皮泡、国舅泡鲞、果老豆腐。光听名字都能让人直流口水。
不过，不知道为什么八仙桌上仅有5道菜呢?一座桐江书院，诉说仙居近千年文化史，跨过门槛走近书院，便打开了仙居人美好的精神家园。
旅游攻略： 桐江书院地址：浙江省台州市仙居县桐江书院景区（35省道北50米） 门票：20元 交通：除自驾与打车外，也可乘坐仙居-横溪线到山下村站下车，再步行约250米到达 开放时间：08：00-17：00
低调的龙形古镇，历史有趣而厚重 我在台州发现两件有趣的事情，一件是“台州”的“台”字，官方念tāi，外地人念 tái，还有皤滩古镇的“皤”字，并非多音字，导游给游客介绍的时候念pó，本地人说咱这是皤（ bó）滩古镇。
所以，我在看到皤滩古镇景区门口这四个字的时候，很是纠结了一番。此时，一位老大爷过来，用我听得不太懂的话跟我说：这里原来都没有路的，全是水。
我听了之后很是不解其意。进去景区游览一番后，才终于理解了大爷话里面的意思。
皤滩古镇面积不大，从龙头走到龙尾，仅是走路的话大概只需要10分钟左右。但是，麻雀虽小，五脏俱全。走进皤滩古镇就像打开一本小说，越读越有味道，读完了，还要咋舌，随后感叹一番：有趣！有趣！因此，10分钟的路程，不花个2小时来读它的话，你是领略不到皤滩古镇的精髓的。
一切都要从永安溪说起。永安溪是仙居县的母亲河，西起安岭，东下灵江，直至椒江流入东海，贯穿仙居全境。古时，永安溪航运发达，船只往来穿梭频繁，每日水面白帆点点，继而形成了仙居八景的“南峰眺艇”。
仙居境内有多条河流，它们至永安溪汇合，经过时间的沉淀，一块布满鹅卵石的滩地逐渐形成，最终被人们雕琢成一座由鹅卵石铺就的龙形古镇，这便是皤滩古镇。
早在公元998年前，皤滩古镇就因水路交通便利而成为永安溪沿岸的一片繁华集镇，后来被划为官埠，更是让皤滩古镇成为古时食盐贸易的重要中转码头。这一片小小的古镇，凝聚着唐、宋、元、明、清等各个朝代的历史痕迹。
至此，我也终于明白了景区门口老人的话：这里原来是没有路的，全是水。在古镇外围至今还立着一块轮廓历经时间磨砺的石柱，上面刻着字迹已不甚明晰的“皤滩堤”。
现在的皤滩古镇交通便利，早已不再需要乘船进入古镇，人们可以开着车、走着路悠闲地来到皤滩古镇。那人声鼎沸、摩肩擦踵的拥挤、商埠喧闹的叫嚷声随着时间慢慢消失了，一股祥和安宁的气氛蔓延在皤滩古镇的每一条巷子里、屋子里。
龙形古街，从龙头到龙尾不算长，两侧祠堂、店铺、赌馆、青楼、民居一应俱全，这些鳞次栉比的建筑彰显着古街曾经的繁华。
走进龙头，第一座建筑是建于清代的陈氏宗祠，皤滩陈氏是仙居历史上有名的望族。因为广州也有一座有名的“陈家祠”，从广州远道而来的我便多看了几眼。刚好遇到导游带着一群游客讲解，便顺耳听了几句。
陈氏宗祠门前立着两只有些俏皮的石狮子，微微侧着头，有游客问导游狮子怎么这么可爱?导游解释说这是南方狮子，因为北方的狮子雄壮，只有南方的狮子才秀气。原来，狮子不仅分公母，也分南北呀！
祠堂的布局十分讲究，门前还立着两根长杆，上面各立着一只斗，据说只有三品官员才可以这样立杆，寓意“才高八斗”。
在皤滩古镇，最醒目的装饰就是鹅卵石，几乎无处不在。陈氏宗祠门前的地方用鹅卵石铺就了一些图饰，普通人以为只是方圆点缀，实际上喻意着“先有小家，再有大家”。
进入殿内，除了满堂的灵牌之外，屋顶上的木雕十分精美，还有屋顶上大大小小的牌匾，更是彰显了陈氏的底气。
要说皤滩古镇最令人赞叹的建筑当属始建于南宋的胡公殿，里面供奉着胡公大帝，还建有一座古戏台，两侧有两层看台，让人不由想象古时人们一边品茶一边看戏的热闹场景。
胡公原叫胡则，出生于公元963年，官至三司使（副相）。生前为官清廉，深受人们爱戴，毛主席曾赞他“为官一任，造福一方”。胡公的夫人陈思兰为皤滩人，曾多次来到皤滩省亲，当地百姓对胡公十分敬仰。
沿着龙形街道走向龙尾，沿途的建筑透着古朴的沧桑。除了古时的邮局，商铺，竟然还发现一座妓院。
小伙伴看到屋檐上的牌匾名字：春花院，便一口咬定它是一间青楼。这么肯定，难道是男人的直觉?带着半信半疑的心态走进去，果然是一间妓院。春花院建于明清时期，分外院、中院和内院三个部分。说实话，有些朴素，跟电视中的青楼有些差距。内院相当于今日的“包厢”，从门前被打磨得光滑的鹅卵石来看，这里以前生意不错！
经过一间何氏里学府，乍听名字之下以为是一件学堂，没想到其实是住宅，全称为何氏大学士府。为明清时期何氏大家族所居。传说，清康熙年间，何氏家族曾出过一位大学士，故而有了此屋。
古代时期，男人们对生活的追求也不仅限于青楼，在龙形街道的龙尾，还有一间名为赌艺坊的地方。虽然大门紧闭，但依然感觉摇骰子的声音传越时光不绝于耳。
这座千年皤滩古镇，过去有多繁华，现在便有多落寞，却更加彰显了时光静好。那些建筑与历史，就像一本书，你打开了，便不忍合上。还会继续翻下去，永远，永远......
旅游攻略： 皤滩古镇地址：浙江省台州市仙居县上街大桥路 门票：35元 公共交通：仙居城关车站乘坐仙居--横溪线到皤滩桥村站下车再步行约267米 开放时间：08：00-16：30
关于大交通： 外省到神仙居，可以先到台州机场，然后从台州西站坐动车到仙居南站，下车有公交直达仙居汽车站，然后从汽车站坐专线到神仙居景区。 仙居汽车站有公交到桐江书院和皤滩古镇。 温馨提示：皤滩古镇到仙居南站打车费约60元左右，可选择拼车。