火把节三天，带你玩转西昌 从大学开始，我一直都给自己定了一个旅行计划，就是一定要去彝族地区过一次火把节。这次在凉山彝族火把节的时候，我来到了凉山，来到了西昌。 三天时间带你玩转西昌
Day1 成都 —— 西昌 —— 会理 （ 会理 古城） 我是买的中午的动车，先提前在租车软件上，把车租好，直接给你送到 西昌 动车站外面。因为在火把节这两天前往 西昌 的人特别多，所以我这天并没有在 西昌 市区作过多地停留。在拿到车的第一时间，就和朋友一起来到了 会理 市。从 西昌 开车，大概三小时就可以到达 会理 市区。
会理 历来是川滇两省交界的军事和经济重镇，是川滇两省商旅物资的集散地，古代南方 丝绸之路 从市境南北贯通达100多千米，途经44个乡镇， 会理 城区是这条古道的重要驿站，素有“川滇锁钥”的美誉。
在 会理 ，其中最为出名的就是 会理 古城了。 会理 古城是始建于明初的卫城，已有600多年历史，是古代南方 丝绸之路 驿站。 会理 古城，整个面积不是很大，全城南北长约1770米，东西宽约920米，古城总面积近25万平方米，内外城分为街坊，布局严谨。内城主要街道以钟鼓楼为中心，呈十字形延伸到四城门，成为东街、南街、西街、北街四条主要街道，组成了“穿城三里三，围城 九里 九，以南北中轴线为中心的四街三关（即东关、西关、北关）二十三巷”的棋盘式格局。城内存明代遗迹有寺庙和民居大院，古建筑多为清代所建，有街道建筑和寺庙建筑两种。
在 会理 ，我觉得这里的生活过得特别地舒适，这里不像 丽江 古城， 大理 古城那样充满商业化，这里是很有生活气息的。来这里游玩的大多都不熟游客，都是本地人。傍晚时分，街上的行人都是慢慢地散着步，没有一丝烦恼，有的只是安逸，享受，这大概就是 会理 古城的魅力。古城两旁叫卖的商家，不是那些闹哄哄的酒吧，售卖的是与当地人息息相关的东西。
晚上选择入住就在软件上选择一下，这里的房间都比较的便宜。基本两三百都可以住很好。 Day2 会理 ——卫星基地—— 冕宁 县彝海—— 西昌 （阿惹妞实景演出）第二天一大早，在 会理 市区来上一碗羊肉粉，开启着元气满满的一天。
从 会理 市开车，大概三个半小时，就可以到达 冕宁 县彝海景区。彝海属高山深水湖泊。所以这个海子很漂亮。水清澈见底。最重要的一点就是非常得凉快。在湖边拍照很好看。
而且彝海曾经还发生过重大革命事件。1935年5月22日，中央红军先遣部队在彝海以北喇嘛房被彝族武装阻拦。红军通过向导用彝语喊话，彝族头人小约达（小叶丹）听了宣传后愿与红军谈判，并与刘伯承在彝海边以水代酒，歃血盟誓，结为弟兄，帮助红军顺利通过彝区，为红军强渡大渡河，飞夺 泸定 桥赢得了宝贵时间。彝海现在不仅仅是一个景区，这里也是彝汉两族人民深厚 友谊 的历史见证。
因为当时火把节交通管制，我们在游览完彝海就选择回到了 西昌 市区。如果说，你们游览完彝海之后，时间还很多的话可以选择去灵山景区游览一下。然后再选择回 西昌 市区
晚上，我给大家推荐一部全程都是亮点的彝文化风情实景剧《阿惹妞》。
《阿惹妞》被誉为 中国 第一火秀的。月琴声声、鼓点阵阵、光与影、水与火、月光与舞蹈，精彩的演绎向观众徐徐展开一幅彝民族的独特风情画卷
《阿惹妞》是集“艺术性、民族性、时代性、观赏性”于一体的 凉山 大型旅游实景演出，以彝族人文风情为主线，通过高科技水火特效和现代舞美手段的融汇，串联起“鹰”“水”“火”“山”“年”五个篇章，借“图腾”“女性柔美”“男性力量”“当地人文”“民族味道”展现当地民族对自然和祖先的崇拜、朵洛荷黄伞下的恋歌以及彝寨里热闹质朴的年味，
让观众在60分钟的文化盛宴中，亲身体验 凉山 彝族最独特魅力的风土人情。 整场演出都在人们的惊叹与欢呼中度过，真的看完一遍还想看一遍
让观众在60分钟的文化盛宴中，亲身体验 凉山 彝族最独特魅力的风土人情。 整场演出都在人们的惊叹与欢呼中度过，真的看完一遍还想看一遍
Day3 西昌 （ 庐山 ，邛海国家湿地公园，火把节） 入住 西昌 书香世家。
早上吃完早餐，我们如果说整个 西昌 最漂亮的地方是哪儿我觉得应该就是邛海了。没来 西昌 之前，我一直觉得洱海是很美的，当你来到邛海的时候，你会觉得这里更胜一筹。
邛海是一个湿地公园，这里相对于洱海来说景色更加地丰富。每年到了冬天，无数的候鸟都会选择这里作为中转站，然后继续南下。在邛海你可以泛舟湖面，近距离欣赏邛海的美丽。还可以漫步在湖边，吹吹邛海的风，享受这慢下来的时光。 西昌 这座城市生活节奏非常慢，往来的游人脸上都是充满幸福的笑容。
如果说，你觉得在邛海待得太久，稍微有点乏味，那么你可以选择去登 庐山 ，此“ 庐山 ”不是李白笔下“望 庐山 瀑布”的 庐山 。这里是属于 西昌 的“ 庐山 ”。登上 庐山 之后，可以看见整个邛海的景色
在 庐山 半山腰，有一个博物馆，这个博物馆非常有意思，这就是 凉山 彝族奴隶社会博物馆。这里是我国第一个民族博物馆，也是世界唯一反映奴隶社会形态的专题博物馆。
在 凉山 州腹心地区，因为特定的历史，地理，社会等特定原因，至解放后的1956年实行民主改革前夕仍保持着完整的奴隶社会制度，为了让人们更便捷地了解和研究 凉山 彝族奴隶社会的方方面面，以及增进民族团结、促进社会进步、教育青少年等目的。在国家领导人和国家民委、文化部、 四川 省、 凉山 州有关部门和领导的关心与支持下，于 1982 年初在 凉山 州府—— 西昌 市南6公里的风景名胜区——丛林环绕中的泸山北坡动工兴建 凉山 彝族奴隶社会博物馆。
整个博物馆不是很大，分三大部分：富饶美丽的 凉山 、历史悠久的民族、民主改革前的 凉山 彝族奴隶社会；伟大的民主改革。设有8个陈列“序厅”：“社会生产力”“等级、阶级”“家支习惯”“宗教信仰、婚姻家庭、文学艺术”“风俗习惯”“奴隶和劳动群众对奴隶制的斗争”“民居院”和“国家领导人和外国学者观赏后所留下的墨迹”。
整个博物馆不是很大，差不多半个多小时都可以逛完。但是这个小小的博物馆却珍藏着太多的宝贵东西。
在参观完 凉山 彝族奴隶社会博物馆之后，差不多就是下午6.7点了。我们在酒店稍作休息，吃顿晚餐，就即将启程参加最为激动人心的一个节日——火把节。 火把节（彝族火把节），流行于 云南 、 贵州、 四川 等彝族地区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一
火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把绕行田间、住宅一周，将火把、松明子插 于田 间地角。青年男女在寨中大火把周围弹唱、跳舞，彻夜不息。节日期间，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动，并开设贸易集市。
夜幕快要降临的时候，当地人就开始慢慢前往火把节。真的这个时候的街道上过往的都是人。每个 西昌人民都很期待着这场盛会。到了晚上八点三十分的时候，火把节就正式开始，先是彝族类似祭祀的人物开始祈福，当祈福完毕之后，由他点燃整个火把。火把点燃，这个节日就算正式开始。人们手里拿着火把（干蒿枝）做成的，开始围绕着火堆慢慢走着，开始祈福。有的远离火堆的已经开始了载歌载舞。
基本上整个火把节要一直延续到晚上十一二点。火把节如今不只是不仅仅是一个祈福仪式，这个也在象征着我们的 中国 如同这火苗一般，欣欣向荣。
这次火把节留有些许遗憾，遗憾的是感觉时间太短了，或许是时间过得太快，没有觉察这时间的流逝。 最后一天一大早，坐最早一班动车回城就行了。 西昌真的是个宝藏地方，回来之后我都会恋恋不忘